رامز ارمانيوس يكتب: هل حقا تناول يهوذا؟
للإجابة على هذا السؤال، أود أن أوضح أن الكتاب المقدس لا يفهم خارج الكنيسة. أي يجب الرجوع الي النصوص الابائية التي شرحت الكتاب المقدس. إنه علم الباترولوجي، أي علم أقوال الأباء، فالاباء هم الذين عاشوا بالإنجيل وللإنجيل فاستحقوا أن يشرحوا ويفسروا الإنجيل. فللإجابة على هذا السؤال سأضع أمامك، عزيزي القارئ ما شرحه الاباء بخصوص هذا الموضوع.
"كما في حالة يهوذا وبطرس، أيتساووا كمتناولين من الأسرار؟ لأنهم من الواحد ومن نفس الشيء (التناول)، يهوذا أخذ دينونة لنفسه وبطرس أخذ خلاصا."
القديس اغسطينوس
Answer to the Letters of Petilian, the Donatis, Book 2, chapter XL: XCVI.
"جلس المسيح مع الاثني عشر تلميذا، يا لخزيك يا يهوذا! لقد كان حاضرا أيضا هناك وتناول من الأسرار، ومن الطعام، وأدين على نفس المائدة."
ق. يوحنا ذهبي الفم
On Matthew, Homily LXXXI.I
"يهوذا صار جاحدا لرب البيت، وكان على وشك خيانته، خرج للتو من المائدة، شرب كأسه (كأس المسيح) الذي للبركة، وفي مقابل ظمأ الخلاص قصد اراقة دم برئ، ذاك الذي أكل خبزه رفع عليه عقبه، أيديه مؤخرا تناولت العطايا المقدسة.
ق.كيرلس الاورشليمي ."
On the words , Crucified and Bauried., Lecture XIII, VI
"كما أن يهوذا، الذي اعطاه الرب "لقمة"، اعطي مكانا للشرير في داخله، ليس يتناول ما هو سيء، بل تناوله بطريقة سيئة، بالمثل كل من يتناول سر الرب، لا يسبب أن يكون (التناول) سيء لأنه هو نفسه سيء، أنه لم يأخذ شيء لأنه لم يأخذها لخلاصه. لأنها على الرغم من ذلك جسد الرب ودم الرب حتى وان كان الرسول يقول: من يأكل غير مستحقا، يأكل ويشرب دينونة لنفسه".
ق.اغسطينوس
On Baptism , Against the Donatists. BookV, Chapter VIII, IX
"واندلعت هرطقة أخرى، تدعي التي للقاينيين... الذين يؤيدون هذا يدافعون عن الخائن يهوذا، فيخبروننا انه بديع وعظيم، بسبب الامتيازات التي مجد بمنحها للبشرية، لان البعض يظن ان الشكر (أي الافخارستيا) اعطيت ليهوذا بسبب هذا".
العلامة ترتليان
On Ophites, Cainites, Services., Chanter 2.
"يا لعظم عمي الخائن (يهوذا) بارغم أنه تناول من الأسرار، ظل كما هو، سلم إلى أقدس مائدة ولم يتغير."
ق.يوحنا ذهبي الفم
On Matthew, Homily LXXXII.1
"لقد كان هناك وقت حتى الخائن يهوذا نفسه كان مرافقا وصديقا حميما للمخلص، آكلا من نفس المائدة معه مشاركا في كل شيء، دلاله عل تلمذته الحقيقية، حتى أنه كان له نصيبه المخصص وسط بقية الرسل المقدسين"
القديس كيرلس الاسكندري
On John , Book IX , Vol.1
عزيزي القارئ، انها مجرد أمثلة بسيطة من تعاليم الآباء، التي هي إحدى الركائز الاساسية التي ترتكز عليها الكنيسة، والتي تؤيد تناول يهوذا من الأفخارستيا. لم يكن الهدف من هذا المقال ان اثبت تناول يهوذا من عدمه، بل أود أن أشير إلى أهمية المعرفة وعدم قبول المعلومة دون البحث وراء هذه المعلومة. لذلك إنها فرصة لنبدأ في دراسة التعاليم الآبائية ولنهتم بالفكر البحثي والدراسي، فالكنيسة ترفض الأحادية الفكرية بكل صورها، كذلك العقل أيضا الذي يرفض المعلومة التي لا يكون مرجعها إلا كاريزمية من قالها.
المراجع:
- الكتاب المقدس
- تم كتابة كل مرجع تحت كل قول ابائي لتوضيح مصدر الإقتباس
- بحث بعنوان تناول يهوذا في الفكر الارثوذكسي للباحث أشرف بشير.
